會(huì)。對(duì)于絕大多數(shù)人來說,尤其是希望通過此道來改變社會(huì)地位的人。
我大概從現(xiàn)實(shí)中提取一些例子來分析,如有片面還請(qǐng)不要苛求,如果發(fā)現(xiàn)答者用詞語氣歡脫無法接受還請(qǐng)折疊,第一次如此發(fā)狠地答題嘛。
時(shí)尚總是以個(gè)性為借口發(fā)動(dòng),發(fā)展到覆蓋人群超過一定數(shù)量和持續(xù)一定時(shí)間后就走入悖論,達(dá)到了普及眾人的目的后失去了原本的賴以定義的個(gè)性,于是另一種不同的潮流又以新的個(gè)性為名興起。
一種潮流剛開始的時(shí)候,發(fā)起的一小撮人是又個(gè)性的;而被普及的人的個(gè)性實(shí)則是被淡化了的,因?yàn)檫@時(shí)候潮流已與市場(chǎng)、資本緊密掛鉤,開始了變質(zhì)的過程。例如朋克本身是一種亞文化,個(gè)性極其強(qiáng)烈,具有一定規(guī)模和受眾以后就開始被時(shí)尚所用來牟利。(看上次met ball搞個(gè)不倫不類的朋克主題,沒有一個(gè)真朋克;時(shí)尚總是急于尋找新鮮素材 ,但卻永遠(yuǎn)也不會(huì)真正將其融入自身,頂多將其馴服,目的僅止于牟利)
例1:
二戰(zhàn)后恢復(fù)期,女性普遍穿著艱苦樸素,以Dior為代表的精致優(yōu)雅華麗的高級(jí)女裝風(fēng)格異軍突起。一開始這種鋪張的用料剪裁是為社會(huì)所不容的,但因其在心理上迎合了女性長(zhǎng)期審美壓抑急需釋放的需要,迅速風(fēng)靡市場(chǎng)。這種風(fēng)格剛出現(xiàn)時(shí)選擇它的人是極富個(gè)性和勇氣的,但在其風(fēng)靡的整個(gè)50年代,這種風(fēng)格一往無前地發(fā)展到了極點(diǎn),最后盛極轉(zhuǎn)衰。不難發(fā)現(xiàn),到了普羅大眾都被普及了的后期,僵化已不可避免的出現(xiàn)——連女子的眉尾、唇角、眼尾都早已被精心修飾到了既定角度,甚至下巴昂起的角度和肩膀下垂的角度都一樣,千篇一律。
我大概從現(xiàn)實(shí)中提取一些例子來分析,如有片面還請(qǐng)不要苛求,如果發(fā)現(xiàn)答者用詞語氣歡脫無法接受還請(qǐng)折疊,第一次如此發(fā)狠地答題嘛。
時(shí)尚總是以個(gè)性為借口發(fā)動(dòng),發(fā)展到覆蓋人群超過一定數(shù)量和持續(xù)一定時(shí)間后就走入悖論,達(dá)到了普及眾人的目的后失去了原本的賴以定義的個(gè)性,于是另一種不同的潮流又以新的個(gè)性為名興起。
一種潮流剛開始的時(shí)候,發(fā)起的一小撮人是又個(gè)性的;而被普及的人的個(gè)性實(shí)則是被淡化了的,因?yàn)檫@時(shí)候潮流已與市場(chǎng)、資本緊密掛鉤,開始了變質(zhì)的過程。例如朋克本身是一種亞文化,個(gè)性極其強(qiáng)烈,具有一定規(guī)模和受眾以后就開始被時(shí)尚所用來牟利。(看上次met ball搞個(gè)不倫不類的朋克主題,沒有一個(gè)真朋克;時(shí)尚總是急于尋找新鮮素材 ,但卻永遠(yuǎn)也不會(huì)真正將其融入自身,頂多將其馴服,目的僅止于牟利)
例1:
二戰(zhàn)后恢復(fù)期,女性普遍穿著艱苦樸素,以Dior為代表的精致優(yōu)雅華麗的高級(jí)女裝風(fēng)格異軍突起。一開始這種鋪張的用料剪裁是為社會(huì)所不容的,但因其在心理上迎合了女性長(zhǎng)期審美壓抑急需釋放的需要,迅速風(fēng)靡市場(chǎng)。這種風(fēng)格剛出現(xiàn)時(shí)選擇它的人是極富個(gè)性和勇氣的,但在其風(fēng)靡的整個(gè)50年代,這種風(fēng)格一往無前地發(fā)展到了極點(diǎn),最后盛極轉(zhuǎn)衰。不難發(fā)現(xiàn),到了普羅大眾都被普及了的后期,僵化已不可避免的出現(xiàn)——連女子的眉尾、唇角、眼尾都早已被精心修飾到了既定角度,甚至下巴昂起的角度和肩膀下垂的角度都一樣,千篇一律。



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